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提問: 五體投地中的“五體”指什么？ 問題補充: 医师解答: 五體是兩肘、兩膝、額。五體投地就是這五個身體部位都要碰地。 【五體投地】 玄奘法師在《大唐西域記》中介紹說，西域致敬的儀式分為九等，“五體投地”是最恭敬的禮拜方式。“五體”又稱“五輪”，指雙肘、雙膝和額頂。“五體投地”就是“五輪至地而作禮”（《地持論》）。其過程是：正立合十，屈膝屈肘至地，翻掌，頂禮。“五體投地”致敬的對象一般是佛菩薩。如《佛般泥洹經》卷下：“太子五體投地，稽首佛足。”又如《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經》：“如是三稱三寶，三稱觀世音菩薩名，五體投地，向于西方。”也用禮拜寺塔。如《十住毗婆沙論·入寺品》：“是在家菩薩若入佛寺，初欲入時，于寺門外五體投地。”還用以禮拜王者等。如《梁書·諸夷傳·天竺國》：“今以此國群臣民庶，山川珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠大王，”今以“五體投地”比喻傾倒、佩服至極。如清·袁枚《隨園詩話》卷一：“同征友萬柘坡光泰，精于五、七古，程魚門讀之，五體投地。”又如魯迅《而已集·新時代的放債法》：“因為他是天才而且革命家，許多女性都渴仰到五體投地。”（李明權） 此成語的詳細解釋是：佛教最恭敬的禮節。兩手、雙膝和頭同時著地。比喻欽佩到了極點。 成語查詢 成語: 成語查詢-查詢結果 成語： 五體投地 拼音： wǔ tǐ tóu dì 典故： 兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。 出處： 唐·玄奘《大唐西域記·三國》：“致敬之式，其儀九等：一、發言慰問，二、俯首示敬，三、舉手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、長跪，七、手膝踞地，八、五輪俱屈，九、五體投地。” 例句： 屢聞至論，本極佩服，今日之說，則更～。（清·劉鶚《老殘游記》第六回） 投地的五體是指頭、兩膝、兩只手 五體投地可以說是佛教禮節中最高的一種禮法。也稱“頂禮”。它的一般規則動作是這樣的：先合掌，再低頭（或問訊），然后右、左掌依次按地，兩膝隨之跪下、頭額觸地（投地的五體是指頭、兩膝、兩只手）。等頭額觸地以后，隨之翻掌，表示兩手捧起所拜者的足，或托起崇拜對象。翻掌后稍停一會兒再起身，此為一拜。一般有三拜、九拜、百拜等。在拜佛時，一般還要稱名號。拜完后還要打個問訊禮。如果頂禮的是僧人，則要稱“頂禮xx法師（或和尚）”。但在禮僧時需注意。一、如果禮拜時，禮拜的對象正在躺著，這時就暫不要禮。二、禮拜的對象如果是和佛菩薩像處相反方向時，禮拜不能背對佛菩薩像，面朝下（以佛菩薩像為上）去禮拜僧等等。另外，僧人不能拜俗人和居士。 來源http://zhidao.baidu.com/question/52626742.html?fr=qrl